《天仙配新傳》實(shí)景光影劇
" 樹上的鳥兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏 ……" 說起黃梅戲《天仙配》,大部分人都耳熟能詳,但你知道這個(gè)故事最早流傳于什么時(shí)候嗎?又是怎樣成為黃梅戲經(jīng)典的?在當(dāng)下,當(dāng)戲曲與科技產(chǎn)生融合時(shí),又會(huì)發(fā)生怎樣的裂變呢?
源于東漢歷史悠久
說起黃梅戲《天仙配》里董永和七仙女的愛情故事,大部分人都耳熟能詳,但你知道這個(gè)故事最早在東漢時(shí)期就有了嗎。
據(jù)史料記載,作為黃梅戲早期積累的 " 三十六大本 " 之一,《天仙配》是根據(jù)東漢董永遇仙故事編成的。最先編入話本的是宋元時(shí)期《董永遇仙傳》;最早編成雜劇的是元代,不過大多內(nèi)容已失傳。到了明代,在南方民間就出現(xiàn)了多個(gè)有關(guān)董永戲文的演出本。而與安徽省青陽腔關(guān)系最為密切的是顧覺宇的《織錦記》(又名《織絹記》《槐陰記》),這也是黃梅戲《天仙配》的最早雛形。
清代咸豐年間,因?yàn)榭紤]到原戲文十分簡(jiǎn)單,曲白陳腔濫調(diào),于是一些老藝人經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐,力求地方化、通俗化的基礎(chǔ)上對(duì)《織錦記》改編,最突出的就是增加了大量的對(duì)白,約占全劇的 3/5;又增加了老末金星,充滿了民間通俗、淳樸、風(fēng)趣的喜劇色彩。在當(dāng)時(shí)的安慶府所轄各縣中盛演不衰。
新中國(guó)成立后,文藝工作者們對(duì)黃梅戲《天仙配》進(jìn)行了全方位的改編與整理。作為主要改編者之一,后來曾任安慶市文聯(lián)副主席的班友書曾回憶了改編《天仙配》的大致過程:" 整理取消董秀才,還他勞動(dòng)人民身份;對(duì)原本砍去前面父病、借銀、賣身和后面的傅府招親、中進(jìn)寶狀元、送子,也挖去中間的調(diào)戲、結(jié)伴、傅員外的善人形象等情節(jié);初步確立了全劇框架,即辭窯、鵲橋、路遇、上工、織絹、滿工、分別等七場(chǎng);對(duì)原有曲白的原則是不必大動(dòng),只適當(dāng)?shù)靥拊闳【戏比ナ?,盡量保存其原有民間戲曲語言風(fēng)格,少數(shù)地方略加壓縮。"
這樣,《天仙配》的故事情節(jié)就變成了:董永賣身傅家為奴,以所得銀錢安葬其父。這一孝行,感動(dòng)了天上的七仙女,她私自下凡,在土地公公的幫助下,與董永在槐蔭樹下結(jié)成夫妻。在傅家,七仙女一夜織成十匹錦絹,傅家將董永三年長(zhǎng)工改為百日。百日期滿,夫妻雙雙把家還。路逢天將奉玉帝旨意,強(qiáng)迫七仙女回轉(zhuǎn)天庭,為保護(hù)董永,七女只得離別董永上天,夫妻慘別于槐蔭樹下 …… 應(yīng)該說,新劇將《天仙配》的思想意義和價(jià)值取向提升到更高境界。
上世紀(jì) 50 年代的《天仙配》劇本
多次改編成就經(jīng)典
1952 年底,由王少舫、潘璟琍主演的《天仙配》其中的一個(gè)章節(jié)《路遇》首次在上海演出,獲得很大成功。在此基礎(chǔ)上,1953 年 5 月,黃梅戲工作者又對(duì)全劇進(jìn)行了調(diào)整,刪去傅員外認(rèn)董永為義子,董永與傅家小姐成婚等情節(jié),突出了古代勞動(dòng)人民反封建反剝削的強(qiáng)烈愿望;同時(shí)又刪削了董父等十多個(gè)無關(guān)緊要的人物,將全劇壓縮成《賣身》、《鵲橋》、《織絹》、《滿工》、《分別》等七場(chǎng),唱詞大多新寫。" 特別創(chuàng)新的是,在《鵲橋》這場(chǎng)戲的表演形式上,運(yùn)用了京昆中的傳統(tǒng)舞蹈,對(duì)原演出形式加以徹底改造,使之成為一出小型舞劇,這在黃梅戲傳統(tǒng)表演中是沒有的。" 班友書曾回憶說。
1954 年 9 月 25 日到 11 月 2 日,《天仙配》參加了在上海舉行的華東區(qū)首屆戲曲觀摩演出大會(huì),可謂 " 一炮打響 ":不僅獲得了劇本一等獎(jiǎng)、優(yōu)秀演出獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)、音樂獎(jiǎng),而且在華東觀摩演出大會(huì)的戲曲選集上還選印了《天仙配》。1955 年,上海天馬電影制片廠根據(jù)《天仙配》的舞臺(tái)演出本重新整理拍攝影片,嚴(yán)鳳英、王少舫及眾多藝術(shù)家的精彩表演引起了轟動(dòng),使得該影片獲得文化部頒發(fā)的優(yōu)秀影片獎(jiǎng)。1956 年 2 月影片開始發(fā)行,受到了國(guó)內(nèi)外廣大觀眾的歡迎。據(jù)中國(guó)電影發(fā)行公司票房統(tǒng)計(jì):截至 1959 年底,國(guó)外及我國(guó)港、澳地區(qū)觀眾達(dá) 286 萬人次,國(guó)內(nèi)觀眾達(dá) 1.43 億人次,這創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)中國(guó)戲曲電影觀眾人次之最。自此,黃梅戲在《天仙配》的引領(lǐng)下名揚(yáng)全國(guó),走向世界。
《天仙配》也因此成為黃梅戲的經(jīng)典劇目之一,甚至一度成為黃梅戲的 " 代名詞 "。更贏得了眾多學(xué)者和專家的紛紛贊譽(yù),"《天仙配》戲文奠定了黃梅戲戲文的文學(xué)性和賞析性。""《天仙配》的成功,主要依靠的就是對(duì)傳統(tǒng)的大膽創(chuàng)新,突破性地將電影制作與戲曲有機(jī)結(jié)合到一起,形成嶄新的藝術(shù)形式,是黃梅戲發(fā)展歷程中至關(guān)重要的里程碑,充分體現(xiàn)著中國(guó)老一輩藝術(shù)家善于探索、勇于創(chuàng)新的精神。"" 經(jīng)典劇目《天仙配》改編前后在人物形象和主題思想上都發(fā)生了重大變化。改編后的《天仙配》之所以能為人喜好,最重要的原因在于唱腔,其綿軟、柔美、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn),具有純音樂的素質(zhì)。"
黃梅戲電影《天仙配》劇照
全新創(chuàng)作絢麗呈現(xiàn)
是經(jīng)典必定永恒,而且會(huì)在不斷創(chuàng)新中加以傳承。
雖然 " 七仙女 " 和 " 董永 " 的愛情故事你不陌生,但你想感受一下 " 穿越 " 到經(jīng)典故事中,親身體驗(yàn)人、仙兩界的愛情嗎?當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)生碰撞,會(huì)產(chǎn)生怎樣的火花?當(dāng)戲曲與科技產(chǎn)生融合,又會(huì)發(fā)生怎樣的裂變?據(jù)悉,今年 10 月 1 日,由安徽出版集團(tuán)聯(lián)合國(guó)內(nèi)頂級(jí)策劃導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)精心打造的大型原創(chuàng)實(shí)景光影劇《天仙配新傳》,即將在太湖縣五千年文博園十里畫廊隆重公演。
當(dāng)熟悉的《夫妻雙雙把家還》的旋律在您耳邊響起,當(dāng)從天而降的 " 七仙女 " 與 " 董永 " 在您眼前邂逅,激情與浪漫、經(jīng)典與創(chuàng)新共織一劇,為您獻(xiàn)上視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等為一體的多維沉浸式巔峰體驗(yàn)。據(jù)了解,《天仙配新傳》實(shí)景光影劇為黃梅戲經(jīng)典劇目《天仙配》的新篇。內(nèi)容以《天仙配》為故事來源,劇本、編曲和舞蹈均進(jìn)行了全新創(chuàng)作。全劇分為 " 思懷 "、" 重逢 "、" 天怒 "、" 歸鄉(xiāng) " 四幕,跌宕起伏的劇情、經(jīng)典的《夫妻雙雙把家還》的曲調(diào)在四幕中以不同方式呈現(xiàn),讓經(jīng)典故事再獲新生。
《天仙配新傳》場(chǎng)景
在表演形式上,《天仙配新傳》突破性地將實(shí)景劇、音樂劇、光影劇合而為一,在演唱、舞蹈等實(shí)景表演中,廣泛運(yùn)用了燈光、水效、全息、裸眼 3D 激光投影、3D 威亞、機(jī)械特效、洪水體驗(yàn)等國(guó)內(nèi)頂級(jí)舞臺(tái)技術(shù)。音樂聲中,當(dāng)萬家燈火在獲得多項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專利的立體 " 清明上河圖 " 全實(shí)景古街上如畫卷一樣徐徐展開," 如夢(mèng)似幻 " 的多維沉浸式體驗(yàn)即啟,將帶給觀眾 60 余分鐘高潮迭起、異彩紛呈的觀演體驗(yàn)。
作為國(guó)內(nèi)首創(chuàng)以經(jīng)典黃梅戲?yàn)轭}材來源的實(shí)景光影劇,《天仙配新傳》來源于經(jīng)典、突破于創(chuàng)新。據(jù)相關(guān)人員介紹,該劇的投入公演,必將成為安徽乃至全國(guó)文化與旅游融合、文化與科技融合的新樣板,成為安徽旅游的新名片。與此呼應(yīng),五千年文博園裸眼 5D 樓體激光秀《夢(mèng)回晉熙》,也在往日巍峨寧靜的狀元樓震撼登場(chǎng),禪源太湖與戲曲黃梅交相輝映,視聽震撼讓人驚嘆不已。
因此我們說,一曲 " 樹上的鳥兒成雙對(duì) ",家喻戶曉傳唱至今;一場(chǎng)絢麗的實(shí)景光影劇,讓天上人間再續(xù)前緣。 ( 程堂義)
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